2025年5月15日下午，中山大学马克思主义学院“中国道路与文明发展论坛”系列讲座第一百二十一期于文科楼310室举办。中国人民大学中共党史党建学院党委书记宋学勤教授作题为“大历史观的历史与逻辑”的学术讲座。中山大学马克思主义学院黄寿松教授主持本次讲座。

讲座现场

宋学勤首先梳理回顾了大历史观的历史。她指出，十八大以来，习近平总书记多次提及大历史观。在党史研究中，要把握好大历史观与党史的主题主线、主流本质的联系。大历史观强调超出局部视域，放大历史视矩。因此在研究中，不仅要看到事物本身，还要看到事物局部对于整体的意义以及局部与整体的双向互动关系。宋学勤强调，大历史观是一个具有较长学术史历程的标识话语，并介绍了大历史观的两种主流取径和学界明确标榜“大历史”的三股力量。

随后，宋学勤阐述了大历史观的三重逻辑。首先，大历史观的基础是唯物史观，唯物史观的立场、观点、方法是大历史观的生成之基；其次，大历史观服务于正确党史观的构建，是为了让正确党史观得到更广泛的认可；最后，大历史观具有鲜明的中国关怀，具备世界眼光和全局意识，追求“大党史”的宏伟图景。

宋学勤以社会思想史的研究为例，探讨了大历史观在党史研究中的运用。她指出，一部中国共产党历史，就是中国共产党坚守初心使命、改变和创新中国社会的历史。书写中国共产党带领中国人民实现社会变革的历史进程，需要认真寻绎中国共产党在社会变迁中的决定性作用，进而揭示中国共产党社会思想的丰富内涵。

谈及如何以大历史观拓展中国党史研究的视野，宋学勤指出，大历史观是指导党和国家各项工作的理论方法，更是指导中共党史研究的基本准则。在此意义上秉承“大历史观”，我们需要从更广泛的政治现象与党的政策设置切入生活，在社会效益的意义上了解党和国家政策和制度的实际效能。以大历史观拓展中共党史学的研究视野是学科繁荣发展的必然。中共党史学要想回答好“人民之问”，就必须要关注社会变迁与民众诉求之间的张力，准确了解和把握民众所需所盼，确立学术研究议题，强化问题意识、坚持问题导向。要在“社会”中重新理解政治，在感知“社会变迁”的同时，感悟“何以变迁”，探究其背后的动因。最后，宋学勤分享了中国共产党社会思想史的研究框架及思考进路。

黄寿松向宋学勤致以衷心感谢并作总结。她表示，宋学勤此次讲座既深刻阐释了大历史观的历史与逻辑，展现了对大历史观的整体性把握，又在具体议题上提出了具有原创性的学术洞见，更通过启发式设问开辟了更多值得深耕的研究领域。在大历史观与党史研究的融合维度，宋学勤系统性地提出了兼具方法论创新与现实价值的学术主张。讲座气氛热烈，为现场师生带来了一场精彩的学术盛宴。