2025年11月29日，中山大学马克思主义学院、中山大学社会科学学部联合主办的“大社科讲坛·跨界视野”第27期于文科楼310会议室举行。

　　国家级高层次人才、中国人民大学中共党史党建学院党委书记，中国人民大学二级教授、吴玉章讲席教授，中华人民共和国史学会常务理事、中华人民共和国史学会高校教学与研究专委会理事会副会长宋学勤教授，作题为《中共党史研究新维度：中国共产党社会思想史的逻辑演进与学术建构》的学术讲座。本次讲座由中山大学马克思主义学院教授胡雪莲主持。

　　讲座环节

　　本次讲坛，宋学勤教授从中共党史学学术发展史与学术体系建构双重视野出发，论证中国共产党思想史研究是构建中共党史学学术体系不可或缺的内容。她说，中共社会思想史作为中共思想史的有机组成部分，其研究的开展和推进是近年来中共思想史研究较为显著的新动向，不仅可以弥补中共思想史研究中“社会思想”的缺位，而且正显现出更大的研究活力与创新潜力，对构建中共党史学学术体系具有重要意义。

　　她首先辨析了“社会思想”“社会”等核心概念。她说，学界对“社会”的理解可分为“大”“中”“小”三个层次，中国共产党社会思想史研究主要处理的是与政治、经济、文化并列的“小社会”这一层次。

　　接着，她对中国共产党社会思想的百年演进历程进行梳理。生逢乱世的早期中国共产党人在旧学中受“大同”“小康”等中国传统社会理想浸润，同时对马克思主义的超越精神有强烈感知。因此，建党初期的中国共产党人，特别渴望通过革命从根本上改造中国社会。新民主主义革命时期，中国共产党社会思想以“民族独立、人民解放”为时代主题，以“砸烂旧社会、建设新社会”为历史主线，以“社会变革与国家建构同步推进”为逻辑理路，以“革命化”为根本表征，既关注中国社会形态与社会性质的宏大话题，又关怀自由平等公平正义的社会价值取向，同时聚焦微观社会建设蓝图擘画。新中国成立后到改革开放前，中国共产党社会思想的主题是关注民众的生存权，具有鲜明的“政治化”特征。改革开放以来，中国共产党社会思想随着中国社会总体性变革的发生与时俱进，经历从“办社会”到“管社会”模式的转变，表现为注重社会管理建制化的努力，推进政社分开，在满足民众基本生存权的基础上进一步关照人民群众在就业、教育、卫生、医疗等社会资源分配上的公平正义。在改革开放40多年后的今天，中国共产党社会思想有了进一步的提升，其标志是社会治理现代化目标的提出。总之，中国共产党人历来重视民生，积累了丰富的社会思想。

　　在讲座中，宋学勤教授分享了有关中国共产党社会思想本质特征、研究路径的诸多洞见。包括：中国共产党社会思想史研究的主线，应为中国共产党社会思想与民众的社会生活实践的内在关系，因为这个历史不仅是一部思想史，更是一部社会实践史。这项研究的核心内容，应该特别关注党对于群己、家国、治乱等社会主题的思想。这项研究是个庞大的系统性学术工程，既涉及传统社会思想、近现代社会思潮、社会主义理论、西方社会科学理论，又与当代中国社会整体变迁、中共发展历程、国际格局演化密不可分。

　　胡雪莲教授在总结时说：中国共产党的贡献，只有落实到“社会”层面，才能更真切地显现出来。宋教授的演讲既深又新、视野开阔，从国内外中共党史研究学术对话和不同学科学术对话的高度出发，深度呈现当前中共党史学研究一块值得重点关注的研究领域，并指出了可待深入的相关问题，令在座师生深受启发。

　　互动环节

　　互动答疑环节在热烈氛围中结束后，许多听讲师生意犹未尽，围着宋教授请教问题，宋教授一一耐心作答，许久才真正结束。