《思想教育研究》2025年第4期刊发我院助理教授林丹萍文章《新时代高校思想政治教育话语体系创新的空间向度》。

　　

　　摘要：空间作为一切人类活动的要素，是高校思想政治教育话语体系生成与传播的场域和资源，直接关系着话语体系的实效性。因此，从空间向度探索新时代高校思想政治教育话语体系创新问题，具有反思与建构双重效应。空间适应性、空间整体性和空间生产性问题构成了高校思想政治教育话语体系空间反思的主要视角。新时代高校思想政治教育话语体系创新，需要立足“两个大局”把握话语体系的战略目标，讲好中国式现代化核心话语；植根“生活世界”对象化场域，在生活浸润中增强话语引领力；以数字化赋能高校思想政治教育话语体系创新，构筑话语体系的新生态。

　　关键词：新时代；高校思想政治教育；话语体系；空间

　　

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　　党的二十大报告指出，要“加快构建中国特色哲学社会科学学科体系、学术体系、话语体系”，思想政治教育话语体系建设是题中之义。话语体系作为思想理论体系和知识体系的外在表达形式，归根结底是物质关系的直接产物，是在特定历史空间中长期演化的结果。既有研究主要是从时间维度，生成了高校思想政治教育话语体系的历时性秩序，同时需要空间的在场，进而建构高校思想政治教育话语体系的共时性秩序与实践样态。此前，在对高校思想政治教育话语体系空间问题的研究中，更多地将“空间”视为话语体系的“容器”，或者聚焦于教学空间、网络空间等单一、具体的空间来讨论话语体系创新的实践路径，并未深入、系统地揭示话语体系创新的空间逻辑，对话语体系与多维社会空间的互动关系等问题的讨论还有待深化。

　　“空间是一切生产和一切人类活动的要素”，是高校思想政治教育话语体系创新的前提和结果。话语体系创新本身就是一种空间化的过程，既要适应时空变迁，解释社会空间中各种矛盾相互重叠、各种风险彼此交织的现象，又要通过空间叙事实现话语体系的具像化、生活化。笔者从空间向度出发，审思当前高校思想政治教育话语体系的共时性秩序与效果，探索话语体系如何适应新时代历史空间、如何融入日常生活空间以及借助数字空间实现话语空间再生产的空间逻辑，为超越传统思想政治教育线性（时间）研究提供崭新视角，也为加快构建中国特色思想政治教育话语体系引入新的研究思路。

　　

一、高校思想政治教育话语体系的空间反思

　　

　　空间作为人类存在的基本范畴，构成人类知识体系和话语体系的阐释框架。“宣传思想工作是做人的工作的，人在哪儿重点就应该在哪儿”，揭示了思想政治教育与空间的基本关系，归根到底是人与空间的关系。作为自然存在物，人要适应自然空间生存，本身又作为空间实践塑造着空间；作为“类存在物”，人的活动生产了社会空间，社会空间既是社会关系的产物，也是社会再生产的场所和过程。因此，人的生存发展所需要面对的空间适应性、空间整体性和空间生产性问题构成了高校思想政治教育话语体系空间反思的主要视角。

　　（一）高校思想政治教育话语体系的空间适应性反思

　　空间适应性是主体逐渐接受空间变化并对自身进行一系列心理态度、行为模式和文化观念等方面的调适。“环境的改变和人的活动或自我改变的一致，只能被看做是并合理地理解为革命的实践。”人的实践活动的革命性在于不只是被动适应自然空间，更是通过对象化活动生成“人化的自然界”，即按照自己的尺度和需要打造“属人”的世界，同时也改变着自己。高校思想政治教育话语体系的空间适应关涉社会空间和个体空间双重面向。

　　第一，高校思想政治教育话语体系对新时代社会空间嬗变适应不足。作为时空范畴，“中国特色社会主义进入新时代”成为思想政治教育新的时空方位。中国式现代化推动的“并联式”空间重构突破了资本主义的空间霸权规约，为人类文明新形态开辟新的文明空间。然而，当前我国还未建立起与中国发展水平和国际地位相称的话语体系，高校思想政治教育话语体系创新仍滞后于新时代思想政治教育的使命要求。其一，自主学科知识体系的主体性不足导致西方理论框架的路径依赖，教师在阐释中国实践时存在一定程度的“理论失语”，容易引发学生对中国道路的认知偏差和价值误判。其二，“结论先行”的叙事惯习暴露高校思想政治教育话语体系“理论与现实相脱节”的困境，对社会现实问题的观照不足与对学生思想实际的关切缺失，导致教育话语难以有效回应主体成长中的价值困惑与利益诉求。因此，如何立足“两个大局”，科学回答中国之问、世界之问、时代之问、人民之问，迫切需要我们植根中国土壤，从理论与实践的结合上推动高校思想政治教育话语体系创新。

　　第二，高校思想政治教育话语体系对青年的活动空间变化适应不足。习近平指出：“读者在哪里，受众在哪里，宣传报道的触角就要伸向哪里，宣传思想工作的着力点和落脚点就要放在哪里。”思想政治教育归根结底是做人的工作，“找到人”是思想政治教育话语体系创新的主体前提。当代青年的社会心理与认知特征在变乱交织的时代背景下呈现出三重复杂性。其一，“平视一代”的全球视野挑战话语解释力。虽然日益走近世界舞台中央的中国以及新时代伟大变革让青年一代更加积极向上、文化自信明显增强，但具备空前开放的国际视野的“00后”大学生，习惯于以西方为参照系审视中国问题。如果没有科学的比较方法和大历史观指导，那么，他们就容易陷入简单类比或片面批判的认知误区。其二，“数字青年”的缺场交往制约话语传播力。“数字青年”的生活空间和交往方式日益突破“在场”的支配。智能媒体催化下的“隐性逃课”现象导致教育者陷入“独白式”输出困境，加剧教育话语的“失声”危机。其三，青年网络“圈层化”消解话语影响力。青年网络“圈层化”以趣缘关系取代传统地缘纽带，“圈层化”交往也成为青年寻求自我价值与情感慰藉的重要渠道。“圈圈万重”虽然是青年自我“标签”的结果，但其闭合性、排他性与算法推荐的叠加效应加剧了“信息茧房”，容易使“圈地自萌”变成“圈地自困”，引发亚文化与主流文化的价值张力。由此，在数字化时代，如何建立起教育主客体的“共在性”，实现思想政治教育话语的“真实在场”和“破圈”传播成为高校思想政治教育话语体系创新的新命题。

　　（二）高校思想政治教育话语体系的空间整体性反思

　　空间整体性不仅是对空间要素的系统整合，更是对人的发展整体性的哲学观照。高校思想政治教育是一个开放的系统工程，从空间整体性反思高校思想政治教育话语体系，突破的是分化、孤立、碎片化等困境，推动“各自为政”向“协同联动”转变，以系统观念落实立德树人根本任务。

　　第一，高校思想政治教育体系化程度不高，弱化话语体系的合力效应。高校思想政治教育作为人才培养系统以及社会复杂系统的一部分，既包括理论武装、学科教学、日常教育等“七大体系”的内部系统，又包括大中小学各学段纵向衔接以及家庭、学校、社会横向整合的外部系统。从实际情况来看，思想政治教育一体化建设，在教育主体的空间协同、教育资源的空间整合与教育实践的空间贯通等方面还未真正形成“一盘棋”，制约着育人合力的发挥。2024年全国教育工作会议提出构建落实立德树人根本任务新生态新格局的战略任务，对高校思想政治教育话语体系的整体性、协同性提出了更高要求。

　　第二，高校思想政治教育空间的复杂化，消解话语体系的传播效能。整体性原则，既强调把事物作为一个有机整体来认识，也要求充分认识和发挥各要素的功能，方能形成更大的合力。空间差异是教育的个性化表现，空间的转换意味着话语目标、内容与方式的转化。适应社会变迁以及教育对象变化的新需要，高校思想政治教育空间不断向社会空间、网络空间拓展，逐渐形成一个涵盖广泛内容、多元主体以及关联要素众多的、充满差异性的空间系统。高校思想政治教育需要根据不同空间“主体—情境—行动”逻辑的差异性，建构起分层次、分众化、精准化的话语体系，进而增强话语的针对性和实效性。但由于教育主体的能力有限以及学习主体空间的复杂性，高校思想政治教育话语体系在话语转化、话语策略上的针对性还有待提升。

　　（三）高校思想政治教育话语体系的空间生产性反思

　　马克思从人的生存发展和资本主义批判等多维度，深刻揭示了空间的社会属性及其关系本质，确证了空间的生产要素地位。法国学者列斐伏尔在《空间的生产》中指出，空间是社会的产物，每一种生产方式都有其独特的空间，所以从一种方式转变为另一种方式就必然要求有一种新的空间的生产。网络空间已然成为人类新的生活空间，不仅带来了知识传输体系的变革，而且推动了教育空间结构和形态的转型。这既彰显着高校思想政治教育话语体系创新的机遇，同时也蕴藏着话语权危机。

　　第一，数字思政空间建设遭遇主体性危机。教育数字化成为我国教育发展的战略要求和转型方向，为高校思想政治教育话语体系创新提供技术赋能。然而随着生成式人工智能技术发展，数字媒介的拟主体性日益增强，加剧了数字思政空间的主体性危机。其一，算法推荐引致价值引领困局。算法推荐技术以主体偏好与资本逻辑为导向，颠覆了传统的科层化、中心化的信息生产和传播逻辑，从“人找信息”到“信息找人”、从“猜你喜欢”变成“定制你喜欢”。这虽然提升了传播的效率与精度，但也助长了人的思维惰性与认知浅表化，带来技术生成的间接经验与主体价值判断的差异与冲突。其二，场景化叙事潜藏“异化”风险。智能传播技术能够通过“场景可供性”与“体验互动性”使受教育者在真实沉浸的“临场感”中建构起特定的情感联结和价值交互，推动思想政治教育叙事从单域空间的单向传输向全域覆盖的全息沉浸式传播转变。然而场景化叙事的碎片化呈现和注重感官冲击的泛娱乐化景观泛滥，造成思想政治教育图像叙事存在短暂性和不可持续性特征。“信息茧房”“算法黑箱”等技术异化现象，带来了新的意识形态风险，也使得教育主客体都面临价值理性被技术理性所“僭越”的困境。

　　第二，数字空间成为意识形态斗争前沿阵地。空间作为权力运作的基础，是意识形态斗争的现实化场域和重要资源。长期以来，各种敌对势力从来没有停止对我国实施西化、分化，其中下功夫最大的一个领域就是对青少年的争夺，数字空间自然成为了争夺“数字原住民”的最前沿阵地。习近平曾将思想舆论领域划分红色、黑色、灰色“三个地带”，并强调对灰色地带要大规模开展工作，加快使其转化为红色地带，防止其向黑色地带蜕变。而数字空间依赖于大数据、物联网、人工智能等数字技术的聚合迅速成为“灰色地带”新高地。当前，基于数据资源和数字技术的新型权力已经形成，少数发达资本主义国家正是通过数据占有、技术钳制、算法规制和数字资本垄断等手段，建构数字意识形态霸权，抢占数字空间的制高点和主动权。数字意识形态话语在资本与数字的合谋、技法与算法的联袂下，塑造支配注意力的新权力机制，制造出更具隐蔽性和欺骗性的视觉景观与精神文化产品，在潜移默化中渗透、侵蚀“数字青年”的精神生活。因此，高校思想政治教育如何在多元分化的“三个舆论场”中牢牢把握话语权，并通过数字化赋能进一步丰富话语体系的内容供给和叙事场景，成为数字时代亟待回应的现实难题和战略任务。

　　

二、立足“两个大局”把握高校思想政治教育的话语目标

　　

　　话语目标是话语体系创新的重要组成部分，高校思想政治教育话语体系具有与党在不同历史阶段的目标、任务相适应的特征。习近平曾强调：“办好思政课，要放在世界百年未有之大变局、党和国家事业发展全局中来看待，要从坚持和发展中国特色社会主义、建设社会主义现代化强国、实现中华民族伟大复兴的高度来对待。”习近平在2024年全国教育大会上进一步指出，我们要建成的教育强国，是中国特色社会主义教育强国，应当具有强大的思政引领力、人才竞争力、科技支撑力、民生保障力、社会协同力、国际影响力。这就要求我们不能孤立地、惯性地推进高校思想政治教育话语体系创新，而要立足“两个大局”的宽广视野和战略高度来谋划高校思想政治教育的话语目标，立足中国式现代化的空间实践，以适应空间之变。

　　（一）立足“两个大局”历史方位，找准高校思想政治教育话语体系的战略定位

　　“两个大局”是对新时代“世界之于中国”和“中国之于世界”的历史方位判断，也是当代大学生成长发展的现实空间。新时代高校思想政治教育承担着培养更多听党话、跟党走，堪当民族复兴大任的时代新人的使命任务。面对拥有广阔的国际视野和跨文化交往思维的、更加自信自强的“平视一代”，高校思想政治教育话语体系创新既要立足“两个大局”，不断坚持巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位，也要以更加宽广的国际视野科学回答“四个之问”。

　　党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央高度重视中国话语体系建设与话语权问题，构建思想政治教育自主知识体系和话语体系，既是学科自觉，也是战略所需。其一，要站稳中国立场，构建起“以我为主”的高校思想政治教育话语体系。从人类社会进入世界历史开始，边缘与中心、全球与本土、西方与东方、世界与民族之间的空间关系，深刻影响着话语权的生成与重构。随着世界百年未有之大变局加速演进，国际力量对比“东升西降”的趋势日益显著，超越“西方中心主义”，以中国正在做的事情为中心，树立“在世界之中”的平等对话意识，成为新时代高校思想政治教育话语体系创新的基本逻辑。“社会越开放，对意识形态主导性要求就越高。”文化交锋日益加剧，高校思想政治教育更需要旗帜鲜明地巩固马克思主义指导地位，用中国话语讲好中华民族的故事、中国共产党的故事，阐释好“能、行、好”的逻辑关系，如此才能保证高校思想政治教育话语体系不变味、不变色、不变质。其二，要立足世界眼光和天下情怀，塑造话语体系的比较特色。中国共产党始终强调要有世界眼光和天下情怀，表现为把握历史发展“时与势”的清醒，还表现为积极借鉴世界文明成果与关切人类共同命运的胸怀。新时代高校思想政治教育话语体系创新，需要跳出“西方—反西方”的二元对立与“地方性知识”的局限，在全球化与本土化的空间张力中重构话语逻辑。这就要求思想政治理论课（以下简称“思政课”）教师要具备宽广的知识视野、国际视野和历史视野，引导学生从中国视角出发参与全球对话，在中外比较中深刻理解“全过程人民民主”“社会主义市场经济体制”等中国制度的比较优势。同时也要批判借鉴世界文明的有益成果，打造融通中外的新概念、新范畴，强化话语阐释力和自信力。

　　（二）植根中国式现代化的空间实践，理直气壮讲好“新时代最大的政治”

　　以中国式现代化全面推进强国建设、民族复兴伟业是新时代最大的政治。从空间向度来看，中国式现代化既是一个突破资本主义空间霸权的过程，也是一个对外重塑“世界与民族”空间格局，对内重构“城市与乡村”发展空间的过程。正如马克思所言：“而且生产者也改变着，他炼出新的品质，通过生产而发展和改造着自身，造成新的力量和新的观念，造成新的交往方式，新的需要和新的语言。”中国式现代化成功生产出中国特色的社会主义发展空间，同时也生产出新的话语体系。

　　中国式现代化本身就是中国社会不断变革和重组的空间生产过程，包含了城市化尺度、“国家—区域”尺度和全球化尺度的空间生产，表现为不断变化着的各种政治经济文化结构重组的地理景观。从以人类命运共同体理念和“一带一路”倡议开辟全球化新空间，到城乡融合发展和以“京津冀协同发展、粤港澳大湾区建设、长三角一体化发展等区域重大战略”为引领的新发展空间格局，以及人与自然和谐共生的新生态空间等空间实践，既是“以人民为中心”价值立场的具象化，也是中国特色社会主义伟大成就的空间呈现。高校思想政治教育需要从中国式现代化的空间实践中汲取理论资源和实践支撑，揭示中国式现代化道路的本质特征和独特优势，引导学生深刻理解新发展格局、区域协调发展战略、新型城镇化战略以及“一带一路”国际合作机制等政策话语的内在逻辑，增强对中国道路的认同与自信。同时，中国式现代化创造的新文明空间，为超越“西方中心论”的文明叙事赢得话语优势和文化资源。文明叙事是以话语为载体的意义空间生产，旨在用标识性概念和范畴去解读文明和赢得话语优势。以电影《哪吒》、游戏《黑神话：悟空》等为代表的国潮文化席卷全球，不仅彰显了中华文化的世界影响力、感召力，同时也不断增强中国人的文化自信。近年来，我国着力推动中华文明探源工程、历史文脉保护工程、建设国家文化公园，就是要用好历史文化遗产讲好中国故事。活用红色教育基地、博物馆等文化资源，通过构建具身体验的“记忆之场”，以文化浸润和记忆沉浸增强情感认同与历史自信，引导大学生体悟中国式现代化的超越性和挑战性，自觉担当起民族复兴大任。

　　

三、植根生活世界增强高校思想政治教育的话语引领力

　　

　　话语从始至终都是生活世界的产物，“‘从思想世界降到现实世界’‘从语言降到生活’，……是马克思开辟的话语建构之路”，话语逻辑归根到底是现实生活的表征。20世纪以来，回归日常生活世界成为应对现代性危机的重要哲学转向。列斐伏尔指出：“日常生活是所有活动交汇的地方，日常生活是所有活动在那里衔接起来，日常生活是所有活动的共同基础。”高校思想政治教育话语体系植根生活世界，旨在以“学生成长为中心”整合空间结构，打通由于分工细化、代际差异、传播去中心化等因素造成的话语空间壁垒，破解话语体系面临的悬浮化、碎片化双重困境。

　　（一）贴近大学生的日常生活实际，增强高校思想政治教育话语的解释力

　　生活世界为大学生提供了一个以自我实践所构建的“实在”和意义空间，日常生活也成为认识和理解大学生的“一把精确的尺子和一个参照中心”。当前高校思想政治教育话语体系存在着教育场景与生活场景相区隔、理论叙事与生活体验相错位、教育者的宏大叙事惯习与青年的微观叙事偏好相矛盾等多重困境。只有贴近大学生的日常生活实际，才能真正把握他们的思想困惑、价值取向和成长需求，增强话语解释力。其一，教育者要用心扎根学生的生活世界，通过谈心谈话、青年网络热词分析和亚文化现象研究等方法，动态把握学生在成长过程中的思想困惑和实际需求。其二，要以成长性原则关注学生成长成才需要，及时回应学生学习生活成长中的实际难题，既讲道理又办实事，将“大道理”转化为青年身边的“小故事”，推动制度优势转化为育人优势、伟大成就资源转化为教育教学资源。其三，适应青年的“数字化生存”特征，通过校园数据平台动态捕捉学生认知图式、情感倾向与价值轨迹，进行深度挖掘和关联分析，构建学生“数字画像”模型，为实现教育话语的精准锚定与动态调适提供数据支撑。

　　（二）重建“消失的附近”，增强高校思想政治教育话语的亲和力

　　“附近”是人类学家项飚提出的一个空间概念，“作为日常互动场所的邻里和工作空间”，构成社会主体的物质基础。但由于现代社会的原子化、时空压缩下的加速流动以及“脱实向虚”社交依赖等影响，作为一种日常生活场景、社会关系情感联结的“附近”仿佛被消弭了，导致青年人对身边的“具体性”缺乏真实体认，容易陷入“无根”或“空心”状态。重建“附近”，就是让高校思想政治教育话语体系浸润在流动的、具体的“附近”中，把抽象话语还原到具体生活场景之中，用日常的生活经验讲好大道理，让“附近”的人讲好身边故事。

　　第一，要做到通宏洞微，结合具体的个人经历增强对宏大叙事的参与感。不同时代与社会条件下，人们认知世界的视角、符号以及意义需求的偏好均存在一定的代际差异，而成长于社会转型和文化变革的新时代青年更加关注的是跟个人相关的“小确幸”，偏好具体的“微叙事”。因此，需要结合个人经历和具体形象来表征宏观意象，借由“CityWalk”“青年养老院”“牛马”“躺平”等青年现象和话语符号来表达对社会现象的思考，通过讲好典型代表的“小人物”和同龄人的“成长故事”等以小见大、由表及里的方式完成宏观叙事的意义建构。

　　第二，构建生活化的教育情境，推动理论话语向生活话语转换。教育回归生活世界，需要通过空间整合和技术赋能等方式，将相对区隔的学习空间、生活空间、实践空间整合为一体化的育人空间，让学生在生活化、具身的教育情境中体验和理解理论话语。不同空间使用的话语体系和叙事风格差异颇大，生活话语往往是通俗易懂和形象具体的。习近平在治国理政话语中常将政治话语与生活话语相融合，以“唠家常”打开群众心扉，用“大白话”和生动比喻阐述深刻道理，用“治大国如烹小鲜”阐释治国理念，用“鞋子合不合脚，自己穿了才知道”讲述国家道路的人民主体性等，形成“平易近人”的话语风格。高校思想政治教育话语体系在校园文化空间、学生社区等生活空间，就需要用“青言青语”翻译理论话语，用“日常语言”解读政治话语。高校“一站式”学生社区就是基于空间整合的一体化教育空间重塑，通过搭建“书记校长下午茶”交流平台、开展“百名教授进书院”活动、设立“辅导员工作室”等举措推动多主体育人力量下沉学生社区，推动话语体系“落地生根”。

　　（三）善用“大思政课”讲活道理，增强高校思想政治教育话语的感召力

　　习近平强调：“思政课不仅应该在课堂上讲，也应该在社会生活中来讲。”思想政治教育话语需要基于“人的社会性与个体性兼具的生活样态之上”，建立起个性化、分众化的传播体系，推动教材话语、理论话语向生活话语和学生观念话语转换。其一，要以生活化叙事讲活道理。高校思想政治教育要从人民鲜活的、具体的生活实践中汲取养分，学会用大学生的身边事、家常事阐释国家发展之道，用历史文化遗产讲好历史演化之势，用榜样人物的故事讲好人生成长之理，不仅让教师讲，还组织大学生自己讲，构建“青年理论宣讲团”“改革先锋讲师团”等在内的全员参与“共叙”格局。其二，活化“社会大课堂”。一方面，要构建“校园—社会”联动的实践育人体系，构建“大思政课”数字地图整合实践教学资源。通过“行走的思政课”“场馆里的思政课”等，引导学生在红色教育基地、科技创新园区等实践场域中开展浸润式学习，以场景化呈现和具身体验讲好党的百余年奋斗重大成就和新时代历史性变革，让教材话语、理论话语“动”起来。另一方面，要深入挖掘和充分发挥中华优秀传统文化和红色资源育人功能，运用数字孪生技术复原历史场景，通过虚拟现实手段实现文化记忆的当代转译，通过“北京中轴线上的‘大思政课’”“长征VR体验馆”等形式打造“沉浸式”思政课，构建“历史—现实—未来”的跨时空叙事体系。

　　

四、善用数字空间塑造高校思想政治教育话语体系的新生态

　　

　　习近平多次强调：“人在哪儿，宣传思想工作的重点就在哪儿，网络空间已经成为人们生产生活的新空间，那就也应该成为我们党凝聚共识的新空间。”从“前沿阵地”到“新生态”，数字技术成为重组教育要素资源、重塑教育空间结构的关键力量。以数字化赋能高校思想政治教育话语体系，不是以数字空间取代现实空间，而是以虚实融合和创新驱动为导向，推动数字技术全面融入高校思想政治教育话语体系，驱动话语内容、叙事方式、互动空间等方面的创新发展，进而塑造高校思想政治教育话语体系的新生态。从这个意义上说，是要将数字空间这个“最大变量”转化为塑造高校思想政治教育话语体系新生态的“最大增量”。

　　（一）建构数字空间的“在场性”是重要前提

　　在数字技术所构建的数实交融、虚实结合的场域中，作为主体的人借助数字技术的“泛在性”产生了“缺席的在场”与“在场的缺席”迭嬗交织的复杂场景，形成了虚实共生的教育空间新样态。高校思想政治教育要主动占领数字空间，阵地是意识形态工作的基本依托。正如习近平指出的，“互联网是当前宣传思想工作的主阵地。这个阵地我们不去占领，人家就会去占领”。高校需要不断占领、拓展网络阵地，并借助大数据、虚拟现实、混合现实等数字技术，建构起虚实共生的育人空间。其一，要整合现有数字化设施与平台资源，完善高校思想政治教育数字资源共建共享机制，实现社会、学校、家庭教育主体的全时域连接。其二，要主动进驻自媒体、短视频等新型传播阵地，发挥自媒体平台的亲和力与短视频的叙事表现力和情感吸引力，推动话语表达通俗化、生动化、互动化，以多模态叙事增强主流意识形态的传播效能。其三，要构建网络分众化、差异化传播机制和话语调适机制，借助大数据画像技术和算法推荐技术精准识别和把握学生的偏好和需求，在此基础上进行话语内容的精准生产、个性适配和分众分发，实现思想政治教育话语的“出圈”。

　　（二）增强数字思想政治教育话语的吸引力是关键环节

　　数字空间的话语生产更趋向个性化、扁平化、开放化的“去中心化”样态，且“数字原住民”对世界的认知方式愈加图像化、情境化。思想政治教育话语能否让大学生接受、理解并产生共鸣，取决于话语内容与表达方式对大学生是否具有吸引力。

　　第一，要掌握议题设置主动权。“议题与话语群、话语体系密切相连，是相关话语积累、生长、发展的圆心”。掌握议题设置主动权，关键在于把握好时效度。时，旨在争夺“第一解释权”和“最终定调权”。利用好“首因效应”吸引学生好奇心与注意力，并运用好“框架效应”，掌握议程设置与价值引导的主动权。在“后真相时代”，真相呈现和理性引导仍然是话语公信力的决定性因素。度，关键在于对舆情态势的精准研判、精准发力，需要平衡好信息传播真实性和艺术性、正面宣传和负面报道的关系。效，关键在于话语策略和艺术。在“众声喧哗”的数字空间，社会主流意识形态要转化为个体意识形态，需要推动主流意识形态由政治话语向生活话语、集体话语向个体话语、抽象理论向具象表达转换。这需要充分发挥好包括学校媒体、主流媒体以及“思政网红”等在内的数字媒介平台的“把关人”作用，及时回应学生的现实关切，完善线上线下联动的互动沟通机制。

　　第二，要创新高校思想政治教育话语的数字叙事形式。“00后”大学生已经形成了独具特色的网络话语体系，遵循网络话语传播规律以及青年认知规律与接受特点是创新数字叙事的关键。一方面，要突出青年化阐释，善用“网言网语”和具象化表达。选择性整合网络模因、文化符码等青年话语要素，结合教育内容，开发多模态叙事文化产品，实现“硬”理论“软”传播。另一方面，要优化思想政治教育话语立体化场景呈现。运用人工智能、“AR+VR”技术，充分挖掘校史文化、区域特色文化和红色文化资源，构建沉浸式、互动式的“线上线下”叙事场景。结合主体实际需求和认知偏好，灵活塑造个性化的开放式叙事场景，让学生具身体验角色，引导学生在情节推演中实现价值内化。

　　（三）构建高校思想政治教育话语的网络新生态是必然要求

　　健全网络综合治理体系，推动形成良好网络生态，是营造清朗网络空间的治本之策。其一，用主流价值导向驾驭“算法”，实现思想政治教育话语的“靶向”传播。通过大数据和优化算法设计，结合大学生的思想困惑和兴趣需求定向推荐一些主流价值导向的内容，进一步完善教育者“制餐、送餐”与教育对象“点餐”相结合的网络思想道德教育分众化、精准化实施机制。其二，做好网络舆论引导工作，着力提高对“灰色地带”的批判力和转化力。高校可利用数据预警模型及时甄别和发现意识形态话语风险征兆，通过人工智能技术进行舆情分析和预测，为有效制定意识形态风险应对的策略和方案提供有力支持。其三，以法治思维推进网络意识形态话语权建设，筑牢网络空间安全防线。目前我国已经出台《新一代人工智能伦理规范》《新一代人工智能发展规划》《互联网信息服务算法推荐管理规定》等条例，深化“自媒体”及MCN机构治理，以法治化筑牢数字安全的防护体系根基。“无论什么形式的媒体，无论网上还是网下，无论大屏还是小屏，都没有法外之地、舆论飞地”，要加速推进网络意识形态治理法治化建设，让网络话语的生产、传播在法治轨道上运行，营造一个风清气正的网络空间。

　　空间既是话语传播的场域，也是话语创新的重要资源。高校思想政治教育话语体系要想在日益开放、复杂变革的空间中，把道理讲深、讲透、讲活，还需要强化空间思维。通过空间场域拓展、空间关系构建和空间资源整合，进一步增强思想政治教育话语的适应力、说服力、转化力，推动高校思想政治教育话语体系创新。